时薄伽梵，说是语已，诸菩萨摩诃萨，及大声闻，国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙①、药叉、健达缚②、阿素洛③、揭路荼④、紧捺洛⑤、莫呼洛伽⑥，人、非人等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
这时，世尊说完此经后，与会的所有大菩萨，以及各大声闻众，还有国王、大臣、婆罗门、居士等人众，和天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽等非人众，所有这些人与非人等，一切大众，听闻佛所说的微妙法门，是皆大欢喜，信受奉行。
天龙八部众：
天部，三界二十八天。龙部，属畜生道所摄，因乘急戒缓而堕。药叉部，前面已解释了。健达缚部，即乾达婆，是一位天乐神。阿素洛部，即阿修罗，有天福无天德，性好斗，常与帝释战。揭路荼部，即迦楼罗，大鹏金翅鸟。紧捺洛部，即紧那罗，专门演奏法乐的音乐家，形状和人一样，但头上生一只角。莫呼洛伽部，即摩睺罗伽，大蟒神。此即天龙八部，属于我们佛教常识。金庸的武侠小说《天龙八部》，其书名就来源于佛经，小说流行甚广，但是对于真正的天龙八部是哪八部，恐怕了解的人就不多了。
所有这些大众，听佛说完此经，心中是充满法喜，对佛所言，都有坚定的信心，并以此清净的信心去领略受持，依教奉行。
我们要信受奉行，这句话很重要。我们要相信，还要感受，还要奉，要行动。奉，我们按照经典上念佛持咒诵经，还要去行动，对照药师佛的十二大愿，众生有病苦的我们就帮助，心里有痛苦的我们要安慰，印经书、送念佛机，让他们能听闻到药师法。有些人的父母亲、亲朋好友都不信佛，给他听也没有用啊？有用！这一辈子没用，下一辈子也有用。堕入饿鬼道，他就会想起佛号，《药师经》讲得很明确，所以我们不要想着这一辈子，还要帮他想下一辈子。有些我们亲朋好友、父母亲、家长啊，这一辈子不愿意信佛、拜佛，但是因为听闻你这个佛号，种下“药师琉璃光如来”的种子，下辈子，特别是他在受苦的时候，他会想起，就会念。还有在现世，现在不念，不代表他将来不会念，当他因缘成熟，突然生个病，突然想起你说过药师佛能治病，赶紧念佛，病好了，这下子他就信佛了。所以我们这部《药师经》无上法宝，要随时受用。
《药师经》内容到这里就讲解完了，当然，如果要详细讲解的话，至少要七天七夜。演说开示到这里，我们也是非常欢喜。有发心修药师法的还可以去看太虚大师的《药师本愿经讲记》、印顺大师的《药师经讲记》、竺摩法师的《药师法门讲要》、证严上人讲解的《药师经》、南怀瑾老师讲解的《药师经的济世观》、吴立民老师的《药师经法研究》等。现在年轻的信众越来越多，多了解药师法门这些讲解，对我们将来修持非常有帮助。希望再过个几年，我们修药师法门的弟子，也都可以讲解《药师经》，演说开示、弘扬药师法门。