明日农历三月十六日（4月8日），恭迎准提菩萨圣诞。大众若能在这殊胜吉祥日，慈悲吃素、诵经礼佛、供斋布施、供花点灯，持诸善行，为自己及亲人朋友培植福德，必得准提菩萨护佑，化解灾难，所愿皆满！

准提佛母（梵名Dorje Tsundi），准提又译为清净，或译为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。

准提佛母的来历相当大，是释迦牟尼佛入等虚空大海变化神通三昧三摩地，出生大准提佛母，其尊称是七俱胝佛母及天人丈夫观音等，愿得见圣像者吉祥如意。

准提菩萨的圣像有二臂、四臂至八十四臂等九种。不过，一般佛教徒所供奉的圣像大抵以十八臂三目者为多，十八臂各结手印，或手持不同法器，象征其所圆满的种种功德。

在佛弟子们的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母、观音大士的化身。她的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至地守护众生。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁、以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。

《准提陀罗尼经》记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，入准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

盛唐时期，史称“开元三大士”的印度梵僧，金刚智、善无畏、不空陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门并延续后世。辽朝时期，道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》，首次将准提密法和显教义理圆通融合，形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。

此后，历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期先后有云谷禅师、憨山大师、蕅益大师、袁了凡居士等禅净大德，修持弘扬准提法。

1.身体黄白色

黄色代表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故，有诸佛能出生万德之义。

2.种种庄严其身

准提菩萨以种种庄严其身。腰著白衣，衣上有花纹；身著轻罗绰袖天衣；以缓带系腰，以朝霞络身，身有白轻罗网之纹。此种种庄严，象征以种种尘沙法为庄严，那也是象征凡夫以菩提为烦恼，而菩萨则以烦恼为菩提。

3.身像周围光明火焰

准提佛母像四周有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。

4.以白螺为钏（手钟）

因印度以白螺为宝的缘故，所以以白螺宝为手钏，更因为螺贝有彰显说法的意义。准提菩萨又为释迦牟尼佛的化现，专表说法。白色是表白净大悲，白螺的音声更是殊胜，所以以白螺来表示广弘佛法。

5.具有三目

准提菩萨的脸上有三个眼睛，表示理、智、事三义，或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法眼、慧眼；又表不纵不横，三谛一如平等的涵义。

6、左右上二手作说法相

左右二手上作说法印，是表此尊于六观音中，主要以度化人道为主。她能破除三障，示现三眼之智，来说法利生。（或有其他经典造像此手作准提根本印）

准提神咒称为神咒之王，被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。

《大教王经》记载：“七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求悉得成就，不久证得大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中最为第一，是真言之母神咒之王。”

在准提经典里记载，“得闻准提咒，不拣根器、薄福恶业，皆能得利益。若有薄福众生，无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。

南无七俱胝佛母

大圣准提王菩萨摩诃萨！

南无七俱胝佛母

大圣准提王菩萨摩诃萨！

南无七俱胝佛母

大圣准提王菩萨摩诃萨！

值此殊胜日，

请大家广行善法，

回向世界和平、疫情消退、

有情众生离一切苦难、吉祥圆满，

早日证得圆满菩提！