第一大愿是药师佛非常重要的一个愿，是我们修药师法门的依据，不但是我们药师法门的秘密，也是修一切法门的秘密。别的法门它没有这样明确讲出来而已，而药师法门就直接告诉了大家。这里哪一句是药师法门的秘密？“令一切有情如我无异”。为什么呢？我们修药师法门要身口意三业清净，要观想我就是药师佛，藏传佛教修法里有讲到，因为大家没修过药师法门，所以很多不一定都懂。这个就是秘密，当然，这个比较深奥，特别是修药师禅定的时候，等以后大家真正有兴趣修，我再教大家。那大家会说，凭什么你就是药师佛？你是不是学佛入魔啦？我们凭第一大愿里，药师佛就讲了“令一切有情如我无异”。当然，这个有情指的是一切修药师法门的有情，跟药师佛一模一样，我们就观想自己跟药师佛一模一样。“阿耨多罗三藐三菩提”，即无上正等正觉。无上正等正觉是什么意思？这里不单单是智慧，还包括福报智慧，都圆满才能叫阿耨多罗三藐三菩提。自觉、觉他、圆觉。自觉是属于哪一个级别？阿罗汉。自觉觉他是哪一个级别？菩萨。自觉觉他觉行圆满，那就是佛了。自觉，自我觉悟了，但他还没有发菩提心要帮助众生觉悟，就是阿罗汉，也叫自了汉。当然，自了汉也了不起啊，能自己觉悟。自觉，还要帮助众生觉悟，帮助一切人修行佛法，就是菩萨。这里有皈依受过戒的吗？大家都皈依过了，发了四弘誓愿以后，你们就是菩萨，就要帮助一切众生。那觉行圆满就是佛了，他已经圆满了。“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提”，就是成佛的时候，这个是药师佛本行菩萨道时，就是他在行菩萨道，发菩提心，他发了四弘誓愿以后，再发十二大愿。你们也可以发愿，净禅居士，你发一个十二大愿，将来修成佛了，就叫“净禅佛”。药师佛发第一个大愿就是成佛以后，“自身光明炽然”，这光芒照耀到无量无边世界。这个光不是会刺眼强光哦，而是很柔和的。你说我们外面有没有光芒？只要我们心相应的人，就能感受到光芒，心没相应就感应不到。无量无边世界都能照耀到，这个光叫慈光，不是大家所看到的灯光，是慈悲的光。假如我们没有感觉到药师佛的光芒，没有与药师佛相应，怎么求啊！就像你拨错号码打电话给我，没有对应到我电话，打给别人了，那你怎么可能让我知道你有什么祈求呢。所以，我们一定要感受到药师琉璃光照耀的光芒，才能满我们心愿。记住，如果没有感受到观想到药师佛的光芒，那就得赶紧用功，赶紧观想念诵“药师佛”！这个光芒不仅在照耀这里，在我们家里房间里，都要感受到药师佛琉璃光照耀着我们，让我们时刻跟药师佛相应，那我们的愿望就很快会实现了。不要突然生病了，才赶紧想到药师佛、念药师佛，这叫临时抱佛脚。
今天是第三天，时间过得很快，一转眼我们就剩下四天时间。明天开始，可能大家修法会比较不舒服一点，为什么？跪着膝盖会痛、腿会酸，但是仪轨大家开始比较熟练、领会了。念到哪里，该怎么拜、怎么供都很熟悉了。告诉大家，这腿比较难受是好事，为什么？是因为你平时跪得比较少，才会痛、酸、胀，还有膝盖不好。我们修法49天，照样49天也跪下来了，也没事啊！同样都是娘生的，都是肉做的，所以痛是因为跪得少。有这个机会很好，咬咬牙挺过去，后面就不痛、不酸、不胀了。经常这样跪就不容易得关节炎，一直刺激这个地方，你膝盖就不容易老化、得风寒，这是好事，就像一个人经常去冬泳、洗冷水澡，到后来就不容易感冒的道理一样。跪着还有一个好处，腰会挺得直直的，不容易得腰脊椎的病，这就是我们跪着念经的好处。那有些人实在忍不住、难受，都是假的啦，这个叫业障现前。那你生病时怎么办？生病你痛找医生，医生也没办法。
我有一个徒弟，是我们慈善会的副会长，他有非常严重的腰椎盘突出，学佛以后，慢慢就好了。好几年以前，也是他学佛不久，我们去普陀山，从法雨寺三步一拜到佛顶山。他因为腰椎间盘突出很严重，走上去都很难啊，更不用说拜上去了。但是，他也不好意思一个人在旁边，还是跟着我们拜，我们也给他打气，叫他放下一切诚心念念观音菩萨圣号。我们拜到半山腰的时候，大家就坐下来休息，他还诚心一直拜，他也不知道我们在旁边休息，就一直拼命拜到终点，他还以为大家都进去了，赶紧去寺院里面找，找不到大家，后来一看，我们才慢慢地拜上来了。他还成第一名！大家知道兔子跟乌龟赛跑啊，竟然乌龟跑到第一名，我们兔子反而落在后面，大家到上面的时候，还个个都哎呀，腰痛腿痛，他竟然没事！他自己也都大吃一惊，竟然能拜上来。这是一个活生生的例子，所以，有时候痛是假的，但是一定要有意志力。大家跪着酸痛胀，很难熬，是假的，你专心在念佛念经，不要去管痛，不要去想着腿痛，你越想它越痛，你不要想它，你就一直用力大声念经，把你想痛的念头给它压下去，就不痛了。告诉大家，很多过来人都是这样。我们07年那一次修法，来的人特别多，到最后一天，大家念佛的声音竟然把我们话筒的声音都压住了，这个声音得多大啊！念完下来问他们痛不痛，他们说痛都忘了。因为大声念经，念到后来竟然自己把痛都忘记掉了。
现在讲第七项，分说药师佛十二大愿。昨天我们讲过第一大愿“生佛平等愿”，因为这个愿，我们将来就跟佛一样的成就。“令一切有情，如我无异”。大家记住，大乘佛法大到什么程度，就这一句话就看出来了，“令一切有情”。一切有情指的是那些？一切有情感的生物，地上面爬的蚂蚁、空中飞的蚊子也是，不是单单指人。一切有情，要修到跟药师佛无异。佛陀讲大地众生皆有佛性，皆因愚痴、迷惑、无明变成众生，一念觉悟了就是佛。他这个愿让一切众生跟他一样，那包括了我们，所以我们要赶紧修，赶紧持咒、念佛、打坐、观想，跟他一模一样。我们接受药师琉璃光的照耀，我们就在药师佛的面前。有没有照到大家？我们坐在这个方丈楼这边，占了大便宜，日月光照着你们。大家晚上有没有听到诵经、念佛号声音？特别我们住方丈楼的。去年也是这个时候，有位修法居士半夜两点，听到大家念佛的声音怎么这么响呢？他说像是我带着大家念佛呢，不可能啊，去年这个时候非常冷，可能零下二度，他还跑到外面去看，的确没有！这下回去还受寒了，第二天他感冒了。但是这个佛号确实是清清晰晰的从这边传出去。在石室禅院第一次七天七夜修法时，当时条件很差，在客堂修法。条件差没关系，你们在家里也可以修药师法门。实在没条件你就用写的，按照药师仪轨写，把我们中午要上供的写好贴在那里就行。所以，药师法门你说简单，非常简单，但是要如法如律又非常严格、严谨。你说我家里很穷，吃喝拉撒睡都一个房间，可不可以修？可以修。你要睡觉了就拿布把这个小佛堂给它遮起来。难道药师佛还嫌弃我们家穷不来吗？不会的，你尽管修。主要看大家诚心怎么样，有没有努力用功在修行，这才是最重要。有些人家里佛堂比我们这里还庄严啊，供的佛像很大，但不修行也没用，摆在那里只是木头。所以，我们应该好好用功，晚上也要用功，祝愿大家每天晚上都听到佛号、听到《药师经》。

第二大愿，“开晓事业愿”。“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。”大家很多是来求事业的，你看第二大愿就是随意所趣，作诸事业。随你的喜好去做任何事业都可以成功，当然，不要去做违法的事，或是当杀猪杀鸡的屠夫。这第二大愿也是非常重要，药师佛也是依据这此愿“身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍”而来造像的。大家一看到中间这尊天然琉璃药师佛，就马上想到“身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽”。通透的琉璃，代表没有烦恼，如果这里有一点瑕疵，就不是纯琉璃了。就像一个没有烦恼人，他看见任何人都笑眯眯的，不会哭丧着脸，即便这个人很丑，可当你一看到他就自然会心生欢喜。为什么？在他心里没有烦恼了，那么就是身如琉璃。我们每一个修行人也应该修到身如琉璃，身心内外没有烦恼，就像蓝蓝的天空。我们在这修法七天，还是能看得到碧蓝的天，一点点云都没有，这云就代表烦恼，没有云看到碧蓝的天，就是琉璃天，代表成佛。我们应该经常保持这种状态。
这里要讲到一个故事。印度有一个非常著名的龙树菩萨，是个大修行人，写了很多佛法的书。他什么都不执著，除了一衣一钵，什么东西都没有。有个王后对他非常崇拜，做了一个非常精致的金钵要供养他，但是她知道他有钵了是不会要的，于是她就说：“尊敬的师父啊，我向你要一样东西”。龙树说，可以啊，要什么你尽管提。她说，我能不能要你那个钵？“可以啊，喜欢就拿去”。于是就给了她那个钵。“那你没钵，怎么吃饭呢？我也有一个钵，送给你吧”。那龙树菩萨没办法了，吃饭总要有钵咯，于是就收下这金钵。之后也没有藏起来，就拿着金钵四处化缘，刚好有个小偷看这个价值不菲的金钵，于是他就一直跟着菩萨。那龙树菩萨专睡没人住的破房子，小偷就在打算等他今晚睡了，就把金钵偷出来。可他想不到龙树菩萨钵也没藏就躺下了，那这个小偷心想：他是诱惑我去偷，然后抓住我呢，还是不知道有人会要偷走呢？他很纳闷，搞不懂，于是忍不住就进去问道：你这个出家人，是什么意思啊？你拿钵来引诱我呢，还是真的不要啊？龙树菩萨说：你喜欢吗？你要就拿去啊。小偷很奇怪，这么名贵的一个钵，你这个出家人怎么不要呢？龙树说：哎呀，这个有什么好的，我还有比这名贵多的东西呢，这个在我眼里就像粪土！小偷心里就想要那个更名贵的东西，便问有什么更名贵的东西？龙树菩萨告诉他，这个宝贝怎么能乱说啊！你看一眼就会上瘾的！如果一定想看嘛，就得要拜我为师，做我徒弟才行啦。这个小偷想一想，就拜他为师，反正大不了再还俗，先把东西拿到手再说。于是就给他举行拜师仪式，之后龙树菩萨就教他能消除烦恼的观息法，教他坐下来观想呼吸的一进一出，什么都不想。坐了一个下午后问他，怎么样？舒服吗？“哇，真的是很好啊！平常我烦恼好多，这么一坐着观息，什么都不想，坐在那边都不想动。龙树菩萨说，那还有什么东西能超过这种快乐吗？就叫他好好学习，将来会越来越快乐。过了好几天，这个小偷哭丧着脸过来说，你这个东西太好了，但是我一想到偷东西，就没法呼吸，有烦恼了，没法快乐了！你说我到底是去做小偷，还是出家跟你学禅修呢？龙树问，你认为哪个快乐？”当然是禅修快乐，我什么都不想，就坐在那边，非常欢喜自在。”“那你就跟着我吧！”好，那就跟着你！”龙树菩萨就告诉他，当初早已经想偷你的东西了。小偷问:你偷我什么东西？龙树说：其实我就想偷你的心！我们修行就是这样的，你们跟着我想求财富、求健康，其实，我也已在向你们求东西呢，我向你们求什么？（众鼓掌）你们也要把你们的心布施出来啊！
我们只有当下清净的时候，心如琉璃，不是说真的身如琉璃。我们形容武功练到天下第一，叫炉火纯青，这不是说你功夫练到脸上发青啊，是因为火焰温度最高是青色。功夫达到炉火纯青的地步，就时最高境界了。修药师法门也一样，修到后面不是说身体变成琉璃色的，而是修到我们的心可以随着自己掌控，来去自如。还有就是说明药师佛法门是一切法门的大成就，可以说是最高境界的一尊佛。在这里我们是自己吹，大家到外面就不要讲了，到时候人家会起烦恼，就你药师法门最高？那我弥陀法门、观音法门，或地藏法门是不是比你低啦？这只是我们自己心里想着，给我们自己信心，但嘴巴不要那样说，说了大家就起烦恼。但按释迦佛说的这个比喻来讲，青出于蓝而胜于蓝，所以这个药师法门出世间法、入世间法都能圆满。你说有哪个法门能做到这么好？
第二大愿这里要给大家解释一下，我这个解释与其他的不一样，怎么解释呢？“焰网庄严，过于日月”，就是琉璃光像日月一样庄严，不会看了刺眼难受，就像月光一样，大家看了很柔和，又像冬天的太阳，看上去很暖和很舒服。这样过于日月，照到我们六道轮回中的幽冥众生，悉蒙开晓。这幽冥众生一种是我们现世幽冥众生，像现在有些人心里很黑暗，整天想着有人要谋我钱财，抢我生意，对这个社会很不满意，整天我要报复，我要怎样，这种心态，就人心很黑暗，这叫幽冥众生。还有一种幽冥众生，我们看不到的很多众生，主要鬼道里众生，还有，我们地里土里的一些蚂蚁、蚯蚓之类的很多动物，看不到的幽冥众生。这些众生都仰仗药师佛琉璃光的照耀而开晓智慧。“随意所趣”，我看过很多解释，大都说是随着自己的兴趣去做事业，这样解释不通啊，随着自己的兴趣去做事业，那鬼道里的众生还是在鬼道里面做，那蚯蚓还是在畜生道里面做事业吗？我认为应是随着自己的发愿到六道里面去做事业。这个“趣”是六道的意思，“随意所趣，作诸事业”，做种种佛教事业，就是说必须是要有智慧的事业，不是说去杀生、抢劫、盗窃之类的事业。如果有些人发愿还是在鬼道里，那他就在鬼道里面做鬼王，统领大众，护持佛法；在人道里面，他就做人王或大护法；天神，就是天人、龙天护法；畜生道，在寺院里看家，或做畜生道里众生的之王，不过残杀、愚痴的日子；阿修罗道，就会护持佛教。我们后面会讲到很多“趣”字，比如“若五戒、十戒，菩萨四百戒，比丘二百五十戒，比丘尼五百戒。于所受中，或有毁犯，怖堕恶趣”，趣就是恶道的意思。还有“若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生”，就是三恶道。三恶道是地狱道、畜生道、饿鬼道。所以，这里不是兴趣的趣，是指六道。虽然很多法师解释过《药师经》，但毕竟专门研修药师法门的不多，那我们是专门研究药师法门，我经常思索，后来发现如果按照自己的兴趣去做事业，那不对。但是，有些鬼道的幽冥众生发大愿，他要学习菩萨护持佛法、弘扬正法，那他就投到人道来了，说不定就变成大法师，变成弘法一方的大和尚作诸弘法的事业。我们大家也求事业，都能得到药师佛的加持，他能让幽冥众生都事业发达，那更何况我们现在的人道众生呢，那就更不用说了！所以，这第二大愿称为“开晓事业愿”。