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药师法门 | 修行药师法门要与药师佛十二慈心悲愿相应,才能与佛感应道交(一)
2020-05-20 19:35:18

第一大愿是药师佛非常重要的一个愿,是我们修药师法门的依据,不但是我们药师法门的秘密,也是修一切法门的秘密。别的法门它没有这样明确讲出来而已,而药师法门就直接告诉了大家。这里哪一句是药师法门的秘密?“令一切有情如我无异”。为什么呢?我们修药师法门要身口意三业清净,要观想我就是药师佛,藏传佛教修法里有讲到,因为大家没修过药师法门,所以很多不一定都懂。这个就是秘密,当然,这个比较深奥,特别是修药师禅定的时候,等以后大家真正有兴趣修,我再教大家。那大家会说,凭什么你就是药师佛?你是不是学佛入魔啦?我们凭第一大愿里,药师佛就讲了“令一切有情如我无异”。当然,这个有情指的是一切修药师法门的有情,跟药师佛一模一样,我们就观想自己跟药师佛一模一样。“阿耨多罗三藐三菩提”,即无上正等正觉。无上正等正觉是什么意思?这里不单单是智慧,还包括福报智慧,都圆满才能叫阿耨多罗三藐三菩提。自觉、觉他、圆觉。自觉是属于哪一个级别?阿罗汉。自觉觉他是哪一个级别?菩萨。自觉觉他觉行圆满,那就是佛了。自觉,自我觉悟了,但他还没有发菩提心要帮助众生觉悟,就是阿罗汉,也叫自了汉。当然,自了汉也了不起啊,能自己觉悟。自觉,还要帮助众生觉悟,帮助一切人修行佛法,就是菩萨。这里有皈依受过戒的吗?大家都皈依过了,发了四弘誓愿以后,你们就是菩萨,就要帮助一切众生。那觉行圆满就是佛了,他已经圆满了。“愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提”,就是成佛的时候,这个是药师佛本行菩萨道时,就是他在行菩萨道,发菩提心,他发了四弘誓愿以后,再发十二大愿。你们也可以发愿,净禅居士,你发一个十二大愿,将来修成佛了,就叫“净禅佛”。药师佛发第一个大愿就是成佛以后,“自身光明炽然”,这光芒照耀到无量无边世界。这个光不是会刺眼强光哦,而是很柔和的。你说我们外面有没有光芒?只要我们心相应的人,就能感受到光芒,心没相应就感应不到。无量无边世界都能照耀到,这个光叫慈光,不是大家所看到的灯光,是慈悲的光。假如我们没有感觉到药师佛的光芒,没有与药师佛相应,怎么求啊!就像你拨错号码打电话给我,没有对应到我电话,打给别人了,那你怎么可能让我知道你有什么祈求呢。所以,我们一定要感受到药师琉璃光照耀的光芒,才能满我们心愿。记住,如果没有感受到观想到药师佛的光芒,那就得赶紧用功,赶紧观想念诵“药师佛”!这个光芒不仅在照耀这里,在我们家里房间里,都要感受到药师佛琉璃光照耀着我们,让我们时刻跟药师佛相应,那我们的愿望就很快会实现了。不要突然生病了,才赶紧想到药师佛、念药师佛,这叫临时抱佛脚。
今天是第三天,时间过得很快,一转眼我们就剩下四天时间。明天开始,可能大家修法会比较不舒服一点,为什么?跪着膝盖会痛、腿会酸,但是仪轨大家开始比较熟练、领会了。念到哪里,该怎么拜、怎么供都很熟悉了。告诉大家,这腿比较难受是好事,为什么?是因为你平时跪得比较少,才会痛、酸、胀,还有膝盖不好。我们修法49天,照样49天也跪下来了,也没事啊!同样都是娘生的,都是肉做的,所以痛是因为跪得少。有这个机会很好,咬咬牙挺过去,后面就不痛、不酸、不胀了。经常这样跪就不容易得关节炎,一直刺激这个地方,你膝盖就不容易老化、得风寒,这是好事,就像一个人经常去冬泳、洗冷水澡,到后来就不容易感冒的道理一样。跪着还有一个好处,腰会挺得直直的,不容易得腰脊椎的病,这就是我们跪着念经的好处。那有些人实在忍不住、难受,都是假的啦,这个叫业障现前。那你生病时怎么办?生病你痛找医生,医生也没办法。
我有一个徒弟,是我们慈善会的副会长,他有非常严重的腰椎盘突出,学佛以后,慢慢就好了。好几年以前,也是他学佛不久,我们去普陀山,从法雨寺三步一拜到佛顶山。他因为腰椎间盘突出很严重,走上去都很难啊,更不用说拜上去了。但是,他也不好意思一个人在旁边,还是跟着我们拜,我们也给他打气,叫他放下一切诚心念念观音菩萨圣号。我们拜到半山腰的时候,大家就坐下来休息,他还诚心一直拜,他也不知道我们在旁边休息,就一直拼命拜到终点,他还以为大家都进去了,赶紧去寺院里面找,找不到大家,后来一看,我们才慢慢地拜上来了。他还成第一名!大家知道兔子跟乌龟赛跑啊,竟然乌龟跑到第一名,我们兔子反而落在后面,大家到上面的时候,还个个都哎呀,腰痛腿痛,他竟然没事!他自己也都大吃一惊,竟然能拜上来。这是一个活生生的例子,所以,有时候痛是假的,但是一定要有意志力。大家跪着酸痛胀,很难熬,是假的,你专心在念佛念经,不要去管痛,不要去想着腿痛,你越想它越痛,你不要想它,你就一直用力大声念经,把你想痛的念头给它压下去,就不痛了。告诉大家,很多过来人都是这样。我们07年那一次修法,来的人特别多,到最后一天,大家念佛的声音竟然把我们话筒的声音都压住了,这个声音得多大啊!念完下来问他们痛不痛,他们说痛都忘了。因为大声念经,念到后来竟然自己把痛都忘记掉了。
现在讲第七项,分说药师佛十二大愿。昨天我们讲过第一大愿“生佛平等愿”,因为这个愿,我们将来就跟佛一样的成就。“令一切有情,如我无异”。大家记住,大乘佛法大到什么程度,就这一句话就看出来了,“令一切有情”。一切有情指的是那些?一切有情感的生物,地上面爬的蚂蚁、空中飞的蚊子也是,不是单单指人。一切有情,要修到跟药师佛无异。佛陀讲大地众生皆有佛性,皆因愚痴、迷惑、无明变成众生,一念觉悟了就是佛。他这个愿让一切众生跟他一样,那包括了我们,所以我们要赶紧修,赶紧持咒、念佛、打坐、观想,跟他一模一样。我们接受药师琉璃光的照耀,我们就在药师佛的面前。有没有照到大家?我们坐在这个方丈楼这边,占了大便宜,日月光照着你们。大家晚上有没有听到诵经、念佛号声音?特别我们住方丈楼的。去年也是这个时候,有位修法居士半夜两点,听到大家念佛的声音怎么这么响呢?他说像是我带着大家念佛呢,不可能啊,去年这个时候非常冷,可能零下二度,他还跑到外面去看,的确没有!这下回去还受寒了,第二天他感冒了。但是这个佛号确实是清清晰晰的从这边传出去。在石室禅院第一次七天七夜修法时,当时条件很差,在客堂修法。条件差没关系,你们在家里也可以修药师法门。实在没条件你就用写的,按照药师仪轨写,把我们中午要上供的写好贴在那里就行。所以,药师法门你说简单,非常简单,但是要如法如律又非常严格、严谨。你说我家里很穷,吃喝拉撒睡都一个房间,可不可以修?可以修。你要睡觉了就拿布把这个小佛堂给它遮起来。难道药师佛还嫌弃我们家穷不来吗?不会的,你尽管修。主要看大家诚心怎么样,有没有努力用功在修行,这才是最重要。有些人家里佛堂比我们这里还庄严啊,供的佛像很大,但不修行也没用,摆在那里只是木头。所以,我们应该好好用功,晚上也要用功,祝愿大家每天晚上都听到佛号、听到《药师经》。

第二大愿,“开晓事业愿”。“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。”大家很多是来求事业的,你看第二大愿就是随意所趣,作诸事业。随你的喜好去做任何事业都可以成功,当然,不要去做违法的事,或是当杀猪杀鸡的屠夫。这第二大愿也是非常重要,药师佛也是依据这此愿“身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍”而来造像的。大家一看到中间这尊天然琉璃药师佛,就马上想到“身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽”。通透的琉璃,代表没有烦恼,如果这里有一点瑕疵,就不是纯琉璃了。就像一个没有烦恼人,他看见任何人都笑眯眯的,不会哭丧着脸,即便这个人很丑,可当你一看到他就自然会心生欢喜。为什么?在他心里没有烦恼了,那么就是身如琉璃。我们每一个修行人也应该修到身如琉璃,身心内外没有烦恼,就像蓝蓝的天空。我们在这修法七天,还是能看得到碧蓝的天,一点点云都没有,这云就代表烦恼,没有云看到碧蓝的天,就是琉璃天,代表成佛。我们应该经常保持这种状态。
这里要讲到一个故事。印度有一个非常著名的龙树菩萨,是个大修行人,写了很多佛法的书。他什么都不执著,除了一衣一钵,什么东西都没有。有个王后对他非常崇拜,做了一个非常精致的金钵要供养他,但是她知道他有钵了是不会要的,于是她就说:“尊敬的师父啊,我向你要一样东西”。龙树说,可以啊,要什么你尽管提。她说,我能不能要你那个钵?“可以啊,喜欢就拿去”。于是就给了她那个钵。“那你没钵,怎么吃饭呢?我也有一个钵,送给你吧”。那龙树菩萨没办法了,吃饭总要有钵咯,于是就收下这金钵。之后也没有藏起来,就拿着金钵四处化缘,刚好有个小偷看这个价值不菲的金钵,于是他就一直跟着菩萨。那龙树菩萨专睡没人住的破房子,小偷就在打算等他今晚睡了,就把金钵偷出来。可他想不到龙树菩萨钵也没藏就躺下了,那这个小偷心想:他是诱惑我去偷,然后抓住我呢,还是不知道有人会要偷走呢?他很纳闷,搞不懂,于是忍不住就进去问道:你这个出家人,是什么意思啊?你拿钵来引诱我呢,还是真的不要啊?龙树菩萨说:你喜欢吗?你要就拿去啊。小偷很奇怪,这么名贵的一个钵,你这个出家人怎么不要呢?龙树说:哎呀,这个有什么好的,我还有比这名贵多的东西呢,这个在我眼里就像粪土!小偷心里就想要那个更名贵的东西,便问有什么更名贵的东西?龙树菩萨告诉他,这个宝贝怎么能乱说啊!你看一眼就会上瘾的!如果一定想看嘛,就得要拜我为师,做我徒弟才行啦。这个小偷想一想,就拜他为师,反正大不了再还俗,先把东西拿到手再说。于是就给他举行拜师仪式,之后龙树菩萨就教他能消除烦恼的观息法,教他坐下来观想呼吸的一进一出,什么都不想。坐了一个下午后问他,怎么样?舒服吗?“哇,真的是很好啊!平常我烦恼好多,这么一坐着观息,什么都不想,坐在那边都不想动。龙树菩萨说,那还有什么东西能超过这种快乐吗?就叫他好好学习,将来会越来越快乐。过了好几天,这个小偷哭丧着脸过来说,你这个东西太好了,但是我一想到偷东西,就没法呼吸,有烦恼了,没法快乐了!你说我到底是去做小偷,还是出家跟你学禅修呢?龙树问,你认为哪个快乐?”当然是禅修快乐,我什么都不想,就坐在那边,非常欢喜自在。”“那你就跟着我吧!”好,那就跟着你!”龙树菩萨就告诉他,当初早已经想偷你的东西了。小偷问:你偷我什么东西?龙树说:其实我就想偷你的心!我们修行就是这样的,你们跟着我想求财富、求健康,其实,我也已在向你们求东西呢,我向你们求什么?(众鼓掌)你们也要把你们的心布施出来啊!
我们只有当下清净的时候,心如琉璃,不是说真的身如琉璃。我们形容武功练到天下第一,叫炉火纯青,这不是说你功夫练到脸上发青啊,是因为火焰温度最高是青色。功夫达到炉火纯青的地步,就时最高境界了。修药师法门也一样,修到后面不是说身体变成琉璃色的,而是修到我们的心可以随着自己掌控,来去自如。还有就是说明药师佛法门是一切法门的大成就,可以说是最高境界的一尊佛。在这里我们是自己吹,大家到外面就不要讲了,到时候人家会起烦恼,就你药师法门最高?那我弥陀法门、观音法门,或地藏法门是不是比你低啦?这只是我们自己心里想着,给我们自己信心,但嘴巴不要那样说,说了大家就起烦恼。但按释迦佛说的这个比喻来讲,青出于蓝而胜于蓝,所以这个药师法门出世间法、入世间法都能圆满。你说有哪个法门能做到这么好?
第二大愿这里要给大家解释一下,我这个解释与其他的不一样,怎么解释呢?“焰网庄严,过于日月”,就是琉璃光像日月一样庄严,不会看了刺眼难受,就像月光一样,大家看了很柔和,又像冬天的太阳,看上去很暖和很舒服。这样过于日月,照到我们六道轮回中的幽冥众生,悉蒙开晓。这幽冥众生一种是我们现世幽冥众生,像现在有些人心里很黑暗,整天想着有人要谋我钱财,抢我生意,对这个社会很不满意,整天我要报复,我要怎样,这种心态,就人心很黑暗,这叫幽冥众生。还有一种幽冥众生,我们看不到的很多众生,主要鬼道里众生,还有,我们地里土里的一些蚂蚁、蚯蚓之类的很多动物,看不到的幽冥众生。这些众生都仰仗药师佛琉璃光的照耀而开晓智慧。“随意所趣”,我看过很多解释,大都说是随着自己的兴趣去做事业,这样解释不通啊,随着自己的兴趣去做事业,那鬼道里的众生还是在鬼道里面做,那蚯蚓还是在畜生道里面做事业吗?我认为应是随着自己的发愿到六道里面去做事业。这个“趣”是六道的意思,“随意所趣,作诸事业”,做种种佛教事业,就是说必须是要有智慧的事业,不是说去杀生、抢劫、盗窃之类的事业。如果有些人发愿还是在鬼道里,那他就在鬼道里面做鬼王,统领大众,护持佛法;在人道里面,他就做人王或大护法;天神,就是天人、龙天护法;畜生道,在寺院里看家,或做畜生道里众生的之王,不过残杀、愚痴的日子;阿修罗道,就会护持佛教。我们后面会讲到很多“趣”字,比如“若五戒、十戒,菩萨四百戒,比丘二百五十戒,比丘尼五百戒。于所受中,或有毁犯,怖堕恶趣”,趣就是恶道的意思。还有“若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生”,就是三恶道。三恶道是地狱道、畜生道、饿鬼道。所以,这里不是兴趣的趣,是指六道。虽然很多法师解释过《药师经》,但毕竟专门研修药师法门的不多,那我们是专门研究药师法门,我经常思索,后来发现如果按照自己的兴趣去做事业,那不对。但是,有些鬼道的幽冥众生发大愿,他要学习菩萨护持佛法、弘扬正法,那他就投到人道来了,说不定就变成大法师,变成弘法一方的大和尚作诸弘法的事业。我们大家也求事业,都能得到药师佛的加持,他能让幽冥众生都事业发达,那更何况我们现在的人道众生呢,那就更不用说了!所以,这第二大愿称为“开晓事业愿”。



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