故事.一切都是最好的安排
瞋恨心重的人，能打得过你，他把你置于死地；打不过你怎么办？他就“互相谋害，告召山林树冢等神”，告召鬼神，然后“杀诸众生，取其血肉，祭祀药叉、罗刹婆等”。有些魔法要取人的心脏什么的来祭祀，有些地方是这样的，过去有些少数民族，要把人杀死以后再祭拜，把人的头，或手指，或者直接捉人拿去祭拜。有个故事名字叫“一切都是最好的安排”中就讲到杀人祭神：
一天，国王到森林打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹，谁想到，花豹使出最后的力气，扑向国王，将国王的小指咬掉一截。国王叫宰相来饮酒解愁，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，想开一点，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒，“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒，派人将宰相押入监狱。
一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑，带回部落！山上的原始部落每逢月圆之日就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人准备将国王烧死。正当国王绝望之时，祭司忽然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。
国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“你说的真是一点也不错，果然，一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天连命都没了。”国王忽然想到什么，问宰相：“可是你无缘无故在监狱里蹲了一个多月，这又怎么说呢？”宰相慢条斯理喝下一口酒，才说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了？”国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”
这里讲的也是很现实的，过去很多地方也是这样，把人当祭品，求鬼神。这里也是一样，“取其血肉”，取血肉去祭拜。像玛雅人，玛雅人文明为什么会被没落掉，后来人就没了，据说很重要的一个原因就是拿人做祭品。它用身体很壮、很好的人祭祀，而且不是被迫的，是主动的，比如最好的男人一起比赛，谁赢了谁就去当祭品，就把心脏剖开，活的剖开，一个个拿去祭拜。大家都争着要去祭拜，他认为这个很快乐，能把自己拿去祭拜，他认为能升天。把最优秀的人都拿去祭拜，一祭拜就要杀死掉很多人，这个民族就自我灭亡了。所以也有人研究，就说是因为这个原因导致玛雅人灭亡。这个都是走入邪教，整个民族都被灭亡掉。

听闻药师佛号，无有恐怖，起欢喜心
还有，比如有的人怕被人家下毒，比如把我们生辰八字告诉人家，怕人家会陷害我们，就这里讲的“书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起尸鬼，令断彼命，及坏其身”，这些大家可能会怕，现在教大家就不用怕了，这秘方是“是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名号”，只要你念药师佛号，那些鬼神都拿你没办法，“彼诸恶事，悉不能害”，那些鬼神、邪魔外道，你都不用怕。
走夜路，如果怕鬼神，你就念佛号；你去哪个地方，有怕的，你就念佛号。特别是清明节到了，大家去扫墓，到山上去，墓很多，有的人怕，但又不得不去拜我们祖先，那我们一路念佛号，不但我们自己不怕，还超度了很多鬼。那些孤魂野鬼，都能听闻药师佛号，它自己也不会怕，让它也能起欢喜心，那么，“彼诸恶事，悉不能害”，而且能让它起慈心，“利益安乐，无损恼意及嫌恨心，各各欢悦，于自所受，生于喜足，不相侵凌，互为饶益”。
碰到瞋恨心重的人，包括我们家人朋友，脾气很急躁的，怎么办？让他们经常听闻药师佛号，药师琉璃光把他心火熄灭掉，琉璃光照进去，让他心情开朗，他就能起慈悲心了、就能利益安乐，不会有损恼意及嫌恨心。
药师法门对治四大根本烦恼，我们学佛的人，就这四个根本烦恼即贪、瞋、痴、慢，是我们最难断除的烦恼，药师法门特别列出这些烦恼。刚刚那个故事也讲了，一切都是最好的安排，确实，最终讲的还是两个字：因果。你碰到好事，过去做善因；碰到不好的事，过去种恶因。
那现在怎么办啊，我们有句话“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们要学菩萨，就现在开始，我们要起欢喜心，要赞叹人家，不要嫉妒，不要发脾气，不要发瞋恨心，我们要发慈心，我们不要贪心，要有布施心，要有帮助人家的心。