洒净，佛教仪式，即洒香水以净物之仪式，又作洒水。行此法时，须结印契，并持诵真言以加持香水，然后散洒该香水以净化道场或供具等物。
如《有部毗奈耶破僧事》卷二记述劫比罗仙人为懿摩弥王四子洒水结界之事，云：“时彼仙人有神通力，随其所乐皆得成就。即持金瓶盛满中水，诣余好处洒水为界，告王子曰︰汝等可于此地安止。时诸王子奉仙人教已，即筑城壁止住其内。彼仙人洒水为界，因此立名为劫比罗城。”
此处之“香水”，系指含有白檀、沉香、龙脑等某种香的净水。盛香水之器具谓之“洒水器”。而体型较小内装涂香者，谓之“涂香器”，两者并称“涂香洒水”。
洒净在佛教来讲是佛事，在佛教举行大型法会之时，都会举行洒净仪式。举行这个仪式，是要清静整个道场，让整个道场的每一个角落清净而无浊气，坛场之内，法器及供果一一得清净，把一切不良磁场转变成良性磁场。
妙莲法师开示说，洒净的主要目的是把一个地方遍洒清净，并让此地所有的冤魂众生都变成来护持佛法。佛法能普利一切——上至天堂，下至地狱，我们念的大悲咒、洒的大悲水，就是在度脱冤魂，使他们得到安身立命之处，这地方就变成清净的佛法道场了，道场清净才能修道，否则不清净怎么修道？一个清净的佛法道场，使社会上的人到这地方来，都能身心清净无有烦恼。