福泉读书会 | 学习忠明法师所著《药师经略解探秘》贰拾壹

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2021-01-29 20:43:53

顶礼法师

十七、修药师法免五难

（一）免百怪难；（二）免怖畏难；（三）免内乱外患难；（四）免持戒毁坏堕落难；（五）免离女人生产难。

“若复有人，忽得恶梦，见诸恶相；或怪鸟来集；或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等怖；若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏，皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。”

如果有人忽然做噩梦，见到各种恶相。噩梦一般是宿业召感，或四大不调，或鬼神干扰；或是一些不祥的怪鸟飞来聚集家中，如乌鸦等；或者住处出现百怪，比如夜出怪声，或忽然冒出成群的爬虫。遇到这些不吉祥的事情，以各种美妙资具，恭敬供养世尊药师琉璃光如来，或虔诚念诵药师佛号，那么，所有这些噩梦恶相，各种不吉祥的事情，都会隐没，不能为患。

这是第一难，免百怪难。各种怪事，恶梦，怪鸟来集，百怪出现。药师法怎么修？“恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患”。不是买来献上很多东西就是恭敬供养，要诵经、持咒、念佛，这才是真正的恭敬供养。大家修药师法们，再没能力，也要请一张护身卡供在佛堂里。当然，有条件的最好供药师坛城，七尊药师佛像，日光月光菩萨，八大菩萨，十二药叉，四大天王。但你不实修的话，这些也没什么用。供上小小的药师佛护身卡，每天诵经持咒念佛礼拜，那功德也不得了。

百怪出现。据说人死时，会发出一种信息，而乌鸦特别敏感，能够觉察到，所以会叫，也就可能真的要出事。大家只要念“那摩药师琉璃光如来”，或者持药师咒，恭敬供养药师琉璃光如来，种种不吉祥的事都会隐没，不能为患。有时恶梦出现，也要重视一下，念佛念经、拜药师佛，不管有事无事，祈请药师佛加被。我一个徒弟，做了个很不好的梦，第二天起来，又发现门口一棵大树无故倒掉了，就感觉心里毛毛的，但也没重视。这其实是百怪出现，因为学佛，是提醒他了。后来出了一件命案，搞得生意也没法做了，只好关店。讲这个事，就是一个提示，意外百怪出现时，赶紧念佛、诵经、持咒、拜药师佛，这一段《药师经》讲的很明了。以后碰到这些事，不用问我，直接问药师佛，这是免百怪难。

第二，免怖畏难。或者有“水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等怖”，此处列举出各种恐怖的灾难。水，水灾；火，火灾；刀，刀灾，指战乱；毒，遭毒药所害；悬险，悬在半空中，现指飞机空难，还有从高处坠落，如坠崖、坠楼，或不小心踏入险坑等等；罴，棕熊；毒蛇、恶蝎、蜈蚣，都是毒虫，重者能致人死亡；蚰蜒，类蜈蚣而偏小的一种百足虫，咬伤会致皮肤起泡发痛发炎；虻，一种吸血的飞虫。众生一旦遇到这些灾难，种种困扰恐惧，只要一心忆念，称诵药师佛，并恭敬供养，所有这些恐怖畏惧都会得到解脱。

从深层讲，这些毒难代表我们的贪瞋痴诸毒，会伤害我们的法身慧命。因为内心充满贪瞋痴，就会感召到种种外毒，如果一心称念药师佛圣号，一方面消除业障，一方面培植慈悲心，内心的贪瞋痴毒熄灭了，自然外毒就不能侵袭伤害，而得解脱。

第三，免内乱外患难。“若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱”。修持药师法门可免国难。他国侵扰，即外患。如抗日战争，清朝时八国联军入侵等。他国侵扰，不只是国土的侵略，也可能是经济、文化上进行侵略、腐蚀。盗贼反乱，即内乱，清朝时的太平天国，民国的军阀割据，或邪教组织蓄意破坏社会安定等。就要国家元首或将领地方官，统领一方百姓之人，“忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱”。就是修药师法门，后面会专门讲到这个问题。遇到种种的内乱外患，如果上下齐心，共修药师法门，忏悔共业，虔诚称念药师佛号，就能得到药师佛的加持，使得大众业障消除，国难从重而轻，从轻化无。内乱外患，非常痛苦，有一句话，叫“宁为太平犬，不做乱世人”，所以修药师法门要回向风调雨顺、国泰民安。国家太平我们才会幸福，世界和平我们才没有恐惧。修药师法门，要心胸宽广，要为世界祈祷和平。

“复次，曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形，不事余天，唯当一心，归佛法僧，受持禁戒，若五戒、十戒，菩萨四百戒，比丘二百五十戒，比丘尼五百戒。于所受中，或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。

第四，免持戒毁坏堕落难。佛又告诉曼殊室利，若有清净信心的善男子、善女人等，皈依三宝修学佛法，一心一意，一直到尽形寿为止，一辈子终了，都不信奉其他天魔外道。皈依三宝者：既皈依佛，以佛为师，誓不皈依天魔外道；既皈依法，以法为师，誓不皈依外道典籍；既皈依僧，以僧为师，誓不皈依外道邪众。皈依三宝，要有坚固的信心，正信正行，如此，三宝才是我们一辈子的归宿。否则，今天信这个，明天拜那个，就是迷信。

这些清净信心的佛弟子，以三宝为皈依处，受持禁戒。戒有两种，一为止，一为作，其精神是诸恶莫作，众善奉行，亦是自利利他。戒为无上菩提本，长养一切诸善根。不持戒，一切微妙善法，便无从生起，所以真正的佛弟子，应当受戒。五戒，为在家近事弟子所受；十戒，即沙弥十戒，又或十善戒；菩萨，四百戒；比丘，二百五十戒；比丘尼，五百戒。以上所受各种戒律，如有毁犯，而恐怖堕入恶趣，若能专心称念药师佛名号，并且虔心恭敬供养药师佛，那么，以此善根功德，犯戒罪过可得消除，必定不会堕入到三恶道中。修学佛法，有时因业力习气犯戒，此时，如真怖畏堕恶趣之苦，能恳切悔悟，生大惭愧心，至诚发露忏悔，专心称念药师佛号，以药师佛的本愿功德力，必能还得清净，不堕恶趣。

“或有女人，临当产时，受于极苦；若能至心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气。”

第五，免离女人生产难。女人即将生产，受到极大的痛苦，如能至心称念药师如来圣号，礼赞药师佛，恭敬供养药师如来，那么一切生产的痛苦都可消除。而且，所生的孩子诸根具足，形象端正，大家见之欢喜。孩子天性聪慧，善根深厚，安稳健康，少病少恼，没有一些非人鬼神等，来夺取他的精气。如果孩子夜里无故啼叫痛哭，医生又查不出病因，这时应供养药师佛，念诵药师佛号，也让孩子听闻药师佛号或药师咒。或发愿吃素、持斋戒、放生、念诵《药师经》，让怨亲债主鬼神等远离家庭和孩子。

我就经常碰到弟子请我加持产妇。现在我们吃的食物有问题，生活习惯也不好，胎位会不正常或小孩出现问题，剖腹也不好剖，非常危险。所以别认为现在医学科技发达就无所谓了，产妇与家里人还是要好好的修药师法门。这样不但能“众苦皆除”，而且“所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气”，尤其孩子，应该多让他听药师佛号，心田里种下这个种子。就“无有非人，夺其精气”。精气，有一句话叫精气神，对我们修行人很重要，一个人精气神充足的时候，百病不生；精气神没有了，别看他身体好好的，一个感冒都可能断命，小孩也一样。

药师佛号念了以后，会把不好的场消磁掉。就像有些东西，比如铁跟磁铁在一起会有磁性，就要给它消消磁。佛教讲业力，过去做的好事坏事，形成一种磁场，好事做多了，会吸到好的地方，坏事做多了，就会吸到地狱饿鬼道里面去。好事做多会现善缘，事事如意，坏事做多了，恶缘就会现前阻碍你。念药师佛，持药师咒，诵《药师经》，修药师法门，就是把过去所做的恶业违缘都消磁，善业顺缘助长增大，让你现世得利益。

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