《听闻集》云：多闻能知法，多闻能远恶，多闻舍无义，多闻得涅槃。如经所言，通过闻思经教、树立正见，以此来指导我们修学佛法。佛教中有“四法行”：亲近善士、正闻熏习、如理作意、法随法行。
佛法义理博大精深，虽有经论典籍传承，但若无善知识指点迷津，无法于错综复杂的心行中找到突破口，甚至失之毫厘而差之千里，唯依善知识应机设教，方便化导，才能领会到佛法要义，故而佛弟子需要通过亲近善知识来听闻正法，由善知识一步步教授和引导。如果我们能在善知识的指导下，依正信佛法修行，那么邪知邪见自然没有立足之地。

印光大师称赞药师法门：“凡至诚授持者，即是以佛庄严而自庄严也，故玉琳国师常持此经，及此佛号。以是禅、教、律、净之总持门， 故受持者，或生净琉璃世界或生极乐世界。”药师法门就是禅教律净的总持法门。它圆满包含了禅宗、教下、律宗、净土宗其实 还包含密宗，所有法门都在其中，号为总持法门。
药师法门在现代极为当机，满足人世间的种种需求，消灾免难、除病延寿、俱足福德，是人们现前所希望的；远离恶道、往生净土，则是人们对未来的愿望。因此，在药师法门中，无论是现世乐还是来世乐，乃至究竟涅槃乐全部具足。

修持药师法门可得种种利益，可对治四大根本烦恼（治贪吝转布施、治增我慢转忏悔、治愚痴转解脱智慧、治瞋恨转慈心），可得四种利益（随愿往生净土、生于天上、生于富贵之家、转女成男），可获四种人间福报（福、禄、寿、喜）以及免九横死等等。

若想求得药师佛加持，与药师佛道交感应，早日成就道业，唯有精进修持。药师延寿法有重要的九项修持，即持八关斋戒、供僧、礼佛、供药师佛、诵《药师经》、供灯、造佛像、造幡供佛、放生。如法地修持这些仪轨，以一颗虔诚的心去礼拜行道，以清净心去供养施舍，培植福报，方可消灾延寿、往生净土。

上忠下明大和尚勉励大众要重视在日常生活中的修持，解行并进，信受奉行，才能得到真实不虚的利益。大众法喜充满，依教奉行。

药师法门许愿结名专修法会期间，上忠下明大和尚于每日下午3时至5时30分为大众开示《药师经》，欢迎广大信众随喜听法，共沾法益。