2021年12月21日,农历十一月十八日,药师佛道场石室禅院启建冬至日琉璃宝塔上供法会(四大节日祭拜写疏)。
值此冬至,追思故去的亲人,超度六亲眷属,仰仗三宝的威德加持,并广集众佛友的共修礼拜功德,回向彼等忏除业障,离苦得乐,早登莲邦;同时祈愿现在者增福无量,身体康健。
法会时间
12月21日
(农历十一月十八)
10:00
四大普供(清明、中元、冬至、除夕)
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备注:疏文200元/张,每张可写超度人一位,阳上人一位,宅基地址一处;超度项目每张选写一项:①累劫冤亲债主②X氏历代祖先③七世父母师长④累劫今生所吃所杀的六道畜灵⑤堕胎婴灵⑥已往生者⑦地基主宅神门口公。
冬至孝亲敬祖
冬至祭祖之习俗,源远流长,其意义在于教人不忘根本,启发后人敬孝之心。冬至与清明、中元节、除夕一样,是四大祭祖节日。
早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载,说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载,至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。明清时代冬至祭祖盛行。
福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,清代乾隆《泉州府志·卷二十·风俗》中有提到,“冬至:州人(指泉州府,包括当时的同安、厦门)不相贺,祭祠堂。”
不仅在民间,汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说:“冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也”。冬至这一天,佛教寺院多举行祭祖法会,僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师,以此缅怀祖师之德。
孝亲报恩,是中华民族的优良传统,所以,身为佛弟子,在冬至日为先祖诵经、念佛、回向,广为布施,以此超荐先亡亲人和六亲眷属,是思亲、孝亲最好的方式。
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